เทคนิค 10 ข้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 82

อย่างยิ่งที่จะหา “คำตอบ” โดยสิ่งที่ท่านมุ่งหวังจะค้นคว้าให้พบมันก็เริ่มมาจากคำถาม ที่คล้ายคลึงอย่างยิ่ง เพราะท่านต้องการจะทราบให้ได้ว่าอะไรคือความหมายของ “อวิชชาปจเจก” ซึ่งเป็นคำถามที่ไม่มีใครเคยถามกั

เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าความหมายของ 'อวิชชาปจเจก' และการวิเคราะห์ 'ความเป็นพระแท้' โดยย้ำว่าความเป็นพระแท้ไม่อยู่ที่ภายนอกเพียงอย่างเดียว แต่ยังต้องเข้าถึง "พระธรรมกาย" ภายในตนเอง พระเดชพระคุณหลวงปู่ได

อัญญา ต้นฉบับฏิมารยาทไทย เรื่อง : พระราชวานนาฏย (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นฉบับฏิมารยาทไทย ตอนที่ ๕ บ่เกิดของมายาทไทย หมวดที่ ๑ สรุป (ข้อ ๒๑-๒๖) ข้อ ๒๑-๒๒ "ภิกษีพึงทำความศึกษาว่า เราจะไม่เอามือลักษณะไปบ้า

บทความนี้รวบรวมข้อเสนอแนะเกี่ยวกับมารยาทไทยในการนั่งและยืนของภิกษุ รวมถึงคำแนะนำเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและการแสดงท่าทางที่เหมาะสมที่สุดในสังคมไทย โดยเน้นที่การนั่งและการทำมือให้ถูกต้อง และการเดินท่าทาง

บางทีคอเต็มไปเลย ต้องรีบแก้ไขกันเสีย ทั้งตัวโดยเข้าไม่มือ แล้วเป็นอย่างไรบ้างของเรา ลองให้เพื่อนทำดูก็ได้ ทำกันตัวนั่งทาม ๆ เขาทำกันอย่างไร ดึงเกดพระภิฏูก็แล้วกัน เวลาท่านจะนั่ง ท่านจะยืนเขาแล้วลงทั่

ในบทความนี้พูดถึงการนั่งและเดินอย่างมีมารยาทสำหรับพระภิกษุ โดยเสนอให้พิจารณาการเคลื่อนไหวในขณะนั่งและยืน รวมถึงความสำคัญของการแต่งตัวและมารยาทเมื่อเข้าสู่สถานที่ต่างๆ หากไม่มีการฝึกหัดอาจทำให้มีความรำ

๒๒๑ อุมามุไม่จากพระใครผู้ใคร ๑๐.๑๒ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าร creo 3 ข้อ แกโพธิราชตามว่า - กายและใจยังไม่หล่ออกจากกาม เปรียบเหมือนผืนมัสติชุ้มด้วยยางทั่งอยู่ในน้ำ ๒. มีใยหลีกออกจากกาม แต่มีความพอใจในกาม เป

เนื้อหานี้สำรวจการปฏิบัติตามหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกามและการลาสิกขา โดยเน้นที่การฝึกปฏิบัติที่แท้จริง เพื่อก้าวสู่ความเป็นบัณฑิต ผู้ที่รักษาความสำรวมและปฏิบัติธรรมต

วัด 82 ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 มหาโพธิ (ต้นโพธิ์) โต้รูปมิ-พระมาลัย และโลกที่ปกสวาส โดยโต้รูปิ-พระมาลัย ยังกล่าวอีกว่า เคยทำผิดศีลข้อ 3 ก

บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับศีลของพระภิกษุและผลของการบิดเบือนหลักธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกที่ระบุว่า ภิกษุผู้ยุยงให้เกิดความแตกแยกในสงฆ์จะต้องถูกลงโทษในนรกตลอดกัลป์ การ

ธรรมวารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 การศึกษาเปรียบเทียบบแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย* พระมหาวุฒิชัย ฤกษ์วิรามโย บทคัดย่อ การวิจัยนี้มีวัตถุป

การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 3 ข้อ คือ 1) เพื่อศึกษาแนวคิดและทฤษฎีเกี่ยวกับการพัฒนาจิตในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเทวดา 2) เพื่อศึกษารูปลักษณ์ของการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย และ 3) เพื่อเปรียบเทียบรูปแ

แม่ว่าจะละเมิดกิขาขายหมวดเสียววังรึมเพียงบทงโทษแบบเบา โดยเรียกว่า "ทุกฤ" หรือ "ทุพากสิต" แค่ตั้งใจว่า "ต่อจากนี้ไป" จะไม่ทำอีก ก็ถือว่าพ้นโทษ ไม่มีการลงโทษหรือปรับอาบัติ เช่นลักษณะอื่น ๆ ริฬิกชัญญูจริ

เอกสารนี้กล่าวถึงลักษณะการละเมิดและอาบัติในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะลักษณะที่เกี่ยวข้องกับหมวดเสียววังรึม และความหมายของคำว่า 'ทุพากสิต' ซึ่งหมายถึงการละเมิดอย่างเบา หากตั้งใจไม่ทำผิดจะพ้นโทษ นอกจากนี้ยังพู

186 ธรรมาธารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ข้อ 2 กระแสคลื่นโลกาวิวัตน์ (Globalization Wave) เกิดแรงขับเคลื่อนให้โลกตกอยู่ใต้สภาวะ “ไร้พรมแดน” การเคลื่อนไหวของคน แรงงาน เงินทุน ธุรกิจ ส

เนื้อหาเกี่ยวกับกระแสคลื่นโลกาภิวัตน์ ทำให้โลกไร้พรมแดน การเคลื่อนไหวของคนและสิ่งต่างๆเป็นไปอย่างเสรี สะท้อนถึงการเชื่อมต่อกันในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงกระแสพลเมืองโลก โดยคาดการณ์ว่าจะมีการเปล

110 ธรรมธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 นอกจากนี้ เธอยังได้ชื่อสังัยกว่า 1. ในบทบัญญัติส่งแท้งสงสยของกิฎฐินทั้งหมดจำนวน 17 ข้อ ไม่มีข้อใดที่ปรากฏ ว่ามีความเกี่ยวข้องกับคุรุธรรมแม่

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะระหว่างภิกษุและภิกษุณี ซึ่งมีความแตกต่างกันในด้านการปฏิบัติตามบทบัญญัติและระยะเวลาในการประพฤติมนตร์ ประเด็นหลักที่ถูกศึกษาคือความสงสัยเกี่ยวกับบท

136 ธรรมภาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 สำหรับประเด็นปัญหาในการบวชภิกษุบัญญัติที่ว่าต้องบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย ซึ่งสิทธิเด็ด ขาดในการอนุญาตให้สดับบวชได้หรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับการตัดสินใจ

บทความนี้สำรวจปัญหาและประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย และสิทธิของฝ่ายกษัตริย์ในการอนุญาตการบวช โดยเน้นการพิจารณาเกี่ยวกับพิธีกรรมการอุปสมบทและเหต

มีวัตประสงค์บางวชเป็นจำนวนมาก จนต้องจำกัดปริมาณ ด้วยเหตุว่า สถานที่อยู่ อาศัยไม่เพียงพอ ซึ่งก็เป็นเหตุจำเป็น เพราะถ้ามีกฤษณี เป็นจำนวนมาก(อาจ ไม่ถึง) พื้นที่จึงทียังมี พื้นที่ ที่หมายความว่า การดูแลคว

บทความนี้นำเสนอถึงวัตถุประสงค์ในการจำกัดจำนวนกฤษณีในประเทศที่มีอาหารอาศัยไม่เพียงพอ ตลอดจนอิทธิพลต่างๆ ที่มีต่อระบบศาสนาและการปฏิรูป นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการสึกมานา 2 ปีซึ่งเกี่ยวข้องกับการบวชในพระพ

ของตัวเองมา 60 ปี แต่ว่าหากจะบวชเป็นภิกษุยังต้องศึกษา สิกขาบท 6 ข้อ เพื่อการฝึกตัวเตรียมตัวเป็นภิกษุมากกว่าจะแค่การพิสัยการตั้งครรภ์ ซึ่งเป็นเพียงผลพลอยได้ 4. คุณค่าของบัญญัติข้ออื่น การกำหนดว่าจะต้

การบวชเป็นภิกษุไม่ใช่เพียงแค่การตั้งครรภ์ แต่ต้องอาศัยการศึกษาและเตรียมตัวภายในระยะเวลา 2 ปี ผ่านการศึกษาสิกขาบท 6 ข้อ เพื่อเสริมสร้างจิตใจให้เข้มแข็ง และสามารถอดทนต่อความยากลำบากในชีวิตสมณะ โดยมีเหตุ

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (2) 155 ตารางที่ 2 : ตารางเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี ประเภทศีล | ศีลอภิญญารวม | ศีลเฉพาะอภิญญา | ศีลอภิญญาและอภิญญามีเหมือน

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี โดยจะเห็นว่าศีลเฉพาะอภิญญามีจำนวนมากกว่าศีลอภิญญา คำกล่าวนี้มีการสนับสนุนจากข้อมูลในตาราง โดยเวลาดูการกระทำผิดศีลเฉพาะอภิญญากับศีลอ

การบ้าน ๑๐ ข้อ ๑. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากคนที่บ้าน ๒. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ๓. ก่อนนอนให้นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมมาทั้งหมด ๔. เวลานอนให้หลับในอุ้งท่ะบุญ ๕. เวลาตื่นนอนให้ตื่นในอุ้งท่ะบุญ ๖.

การบ้าน 10 ข้อ ที่เสนอแนะเพื่อช่วยในการปฏิบัติธรรมมีดังนี้: 1. ฝากบุญไปถึงบ้าน 2. จดบันทึกผลการปฏิบัติ 3. นึกถึงบุญก่อนนอน 4. หลับในอุ้งท่ะบุญ 5. ตื่นในอุ้งท่ะบุญ 6. รวมใจเป็นหนึ่งกับองค์พระ 1 นาที 7.

สารบัญ การบ้าน ๑๐ ข้อ...............................................๖๗ คำค้าน.........................................................๔ ๑ อานิสงส์แห่งบุญ.........................................๑๗ ๑

สารบัญนี้มีการเรียงลำดับหัวข้อเกี่ยวกับอานิสงส์แห่งบุญซึ่งรวมถึงคำตอบเกี่ยวกับการบ้าน ๑๐ ข้อ, การชักชวนทำความดี, การสนับสนุนการบวช, และการว่ายน้ำถวายภัตตาหาร. หัวข้อย่อยต่างๆ จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึง

นั่งสมาธิ มีผลเสียบ้างไหม คำตอบ : การนั่งสมาธิมีผลเสียบ้างไหมครับ หลวงพ่อ : หลวงพ่อยังไม่เคยเห็นผลเสียจากการนั่งสมาธินะ เพราะนั่งสมาธิแล้วสบาย มีความสุข เมื่อความสุขขยายตัวไปแล้ว มันก็เป็นรากฐานของช

การนั่งสมาธิมีประโยชน์มากมายที่ไม่เห็นผลเสีย โดยช่วยให้เกิดความสุขและจิตใจที่มั่นคง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สรุปประโยชน์จากการนั่งสมาธิไว้ 5 ข้อ ได้แก่ ความสุข การรวมใจ ความสามารถในการเข้าถึงภายใน และกา

5. เว้นจากคำพูดที่ไม่จริง เว้นจากการพูดโกหก พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พุดเพื่อเจ๋อ หรือพูดให้เขาทะเลาะกัน 6. เว้นจากการสูบเสพสิ่งมันเมา เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ หรือเสพสิ่งเสพติดต่าง ๆ เป็นต้น ข้อปฏิบัติง่า

บทความนี้นำเสนอข้อปฏิบัติง่าย ๆ 5 ข้อที่ทุกคนสามารถทำได้เพื่อหลีกเลี่ยงคำพูดที่ไม่จริง การพูดโกหก การเสพของมึนเมา และคำหยาบต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นคนที่มีความเชื่อทางศาสนาใด ใครก็สามารถปฏิบัติตามได้ ถึงแม้

7 พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ อานิสงส์สงกรานต์ เรามีอยู่จำพรรษากันครบถ้วนไตรมาส และกล่าวคำมหาปวรณา กันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ออกพรรษามีเวลา ๑ เดือนในการหาผ้าใหม่มาเปลี่ยน วันนี้เราได้ ประกอบพิธีเปลี่ยนผ้าใหม่แล

ในวันออกพรรษาเราได้มีการประกอบพิธีเปลี่ยนผ้าใหม่ในกิจกรรมที่เรียกว่า กรุณากริน โดยมีอานิสงส์รวม 5 ข้อ เช่น การเดินทางโดยไม่ต้องแจ้ง การถือจีวรที่ไม่จำเป็นต้องครบชุด การรับประทานอาหารเป็นกลุ่ม และการรั

วันอาทิตย์ที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ อานิสงส์สงกรานต์ เรได้ทำพิธีกรานกฐินกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว อานิสงส์กฐิน ๕ ข้อ ทุกรูปก็จะได้รับทุกข้อ แต่อรายละเอียดอีก ๔ ข้อ คงจะไม่พูดในที่นี้ จะ พูดอยู่ข้อเดีย

ในบทความนี้พูดถึงพิธีกรานกฐินและอานิสงส์ที่พระภิกษุได้จากพิธีนี้ โดยเฉพาะหัวข้อการไปเที่ยวโดยไม่ต้องบอกลา ซึ่งเป็นธรรมเนียมในสมัยพุทธกาล และยังสำรวจวัตถุประสงค์สำคัญของการบวชเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง พร

วันอังคารที่ ๒๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ วันนี้เป็นวันสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบรรพชิตที่บวชเข้าพรรษา วันนี้กี่เป็นวันสุดท้ายทางพรรษา แต่ต้องอยู่รับอีก ๑ ราตรี เป็นวันมหาปวารณา คือ มาปวารณาเป็นกลายานุส

วันอังคารที่ ๒๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ เป็นวันมหาปวารณาซึ่งมีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา และสำหรับบรรพชิตที่บวชเข้าพรรษา ซึ่งวันนี้เป็นวันสุดท้ายของการเข้าพรรษา และเพื่อให้การบวชมีประสิทธิผล บรรพชิตต้องทำปวา